내가 환상들을 많이 늘렸으며,

                                                    호12:7-10절 말씀입니다.

 

0 [그는 상인이요, 그의 손에는 속임수의 저울이 있으며, 그는 압제를 사랑하는도다. 8에프라임이 말하기를“그러나 나는 부자가 되었도다. 내가 재물을 얻었으니 그들이 나의 모든 수고 가운데서 죄가 된 어떤 불의도 내 안에서 발견하지 못하리라.” 하였도다.9 이집트 땅에서부터 주 너의 하나님인 나는 엄숙한 명절의 날들과 같이 여전히 너를 성막에 거하게 하리라. 10 내가 또한 선지자들을 통하여 말하였고 내가 환상들을 많이 늘렸으며, 선지자들의 사역을 통해서 비유를 사용했노라.]

 

0 7절에 [그는 상인이요, 그의 손에는 속임수의 저울이 있으며, 그는 압제를 사랑하는 도다.]라고 말합니다. 야곱은 목동이었습니다. 하나님께서는 아브라함에게 양치는 일을 주셨습니다. 이 일은, 영적으로 대단히 중요한 직업이었습니다. 왜냐하면, 인간들을 죄로부터 구속해 주실,“주 예수 그리스도”는, 바로“어린 양”이셨기 때문입니다. 그래서 아브라함도, 이삭도, 야곱도, 양치기 일에서 벗어나 다른 일을 하지 않았습니다. 그리고 그들의 자손들도 역시 양치기여야 했던 것입니다. 그래서 야곱과 그의 형제들이 이집트로 왔을 때, 요셉은 그들을 파라오 앞에 나가 소개하기 전에 그의 형제들에게 당부한 말은, 바로 그들의 양치기에 대한 것이었습니다.

 

0 그래서 창46:33-34절에 보면 [파라오가 당신들을 불러서‘너희 직업이 무엇이냐?’물으면, 34당신들은 말하기를 당신의 종들의 직업은 어렸을 때부터 지금까지 가축을 치는 것이요, 우리와 우리의 조상들도 그러하나이다.’하소서...]고 말합니다. 양치기는, 인간의 잔꾀를 사용하거나 속임수를 사용해서는 절대로 부요하게 될 수가 없는 직업입니다. 오직 주께서 그것들에 축복해 주셔야만 부요하게 되고 풍부하게 될 수가 있는 것입니다. 그러나 오늘 본문에 보면, 양치기 목동의 이스라엘은 어느 날 장사하는 상인으로 직업을 바뀌었습니다. 그리고 그들에게서 속임수가 등장하게 된 것입니다.

 

 

0 그래서 [그는 상인이요, 그의 손에는 속임수의 저울이 있으며...]라고 말씀합니다. 롯이 목동에서 도시인으로 바뀌었을 때, 그는 거기에서 얼마동안은 크게 부요하게 되고 사회적으로 크게 성공한 것처럼 보였습니다. 그러나 그의 결국은 아무것도 없는 빈 손, 빈 몸이 되었을 뿐만 아니라, 이 땅에 성경이 존재하는 이상, 롯은 치명적인 죄인의 굴레를 벗어나지 못하게 되었던 것입니다.

 

0 8절에 [에프라임이 말하기를“그러나 나는 부자가 되었도다. 내가 재물을 얻었으니 그들이 나의 모든 수고 가운데서 죄가 된 어떤 불의도 내 안에서 발견하지 못하리라.”하였도다.]라고 말합니다. 유다와 마찬가지로 에프라임도 지금“부정한 이익”을 자랑하고 있는 것입니다.

 

0 그러나 그가 부자가 된 것은, 주께서 주신 축복에 의해서가 아니었습니다. 에프라임은, 사람들이 알지 못하게 자신의 저울 눈금에 손을 대고, 다른 사람이 알지 못하는 속임수로 만들어진 가짜 저울을 사용해서 부자가 된 것입니다. 0 그래서 7절에서[그의 손에는 속임수의 저울이 있으며,]라고 말합니다.“에프라임의 속이는 저울”은, 실제보다 더 가볍게 저울을 맞추어 있었던 것입니다. 그래서 그들은 기술적으로 사람들을 마음대로 속일 수가 있었고, 어느 누구도 모르게 속임의 저울을 사용해서 계속적으로 많은 재물을 얻을 수가 있었습니다.

 

 

0 그래서 8절에서[나의 모든 수고 가운데서 죄가 된 어떤 불의도 내 안에서 발견하지 못하리라]고 말합니다. 세상에는 이러한 사람들이 아주 많이 있습니다. 그리고 그들 역시 자신들의 행위에 대해서 정당화시키면서 그들은 많은 재물을 소유하게 되는 것입니다. 그러나 그들이 잊고 있는 것은 모든 일에 대해서 그 죄 값을 치룰 날이 있다는 사실입니다.

 

0 그런데 9절에서 예언은, 갑자기 새로운 내용으로 전환되어 주께서는,“이집트 땅에서부터”그들의 주임을 상기시키고 있습니다. 그래서 9절에 [이집트 땅에서부터 주 너의 하나님인 나는 엄숙한 명절의 날들과 같이 여전히 너를 성막에 거하게 하리라.]고 말합니다.

 

0 호9:5절에 보면 [너희는 엄숙한 날과 주의 명절의 날에 무엇을 하려느냐?]고 묻습니다. 그런데 지금 9절에서는 [엄숙한 명절의 날들과 같이 여전히 너를 성막에 거하게 하리라]고 말씀합니다. 이 말씀은 이스라엘을 다시 회복시킬 것을 말씀하시는 것입니다.

 

 

0 그래서 주께서는 앞으로 그렇게 멀지 않은 어느 해의 9-l0월에(속죄일), 그 민족 전체를 회복시킬 것입니다. 그래서 마17장에서 우리가 볼 수 있었던 것처럼, 변형 산에서 예수님께서 변모되신 것은 바로 이 명절을 예표를 한 것입니다.(마l7:l-6) 우리는 여기서 바로 주님의 재림의 교리를 만나게 되는 것입니다.

 

0 그래서 10절에서 이 부분을 설명합니다. [내가 또한 선지자들을 통하여 말하였고 내가 환상들을 많이 늘렸으며, 선지자들의 사역을 통해서 비유를 사용했노라.]고 말씀하시는 것입니다. 하나님께서는 실제로 이렇게 말씀하십니다.

 

0“너희들이 지었던 죄 값을 지불하고 난 다음, 아무도 몰랐던 것에 대해 앉아 이야기해 보자”그리고 나서 주님은, 재림과 연관된 장막절을 해석하시는 것입니다. 이것이 바로“선지자들의 사역을 통해서 사용한 비유”들인 것입니다.

 

 

* 하나님을 두려워하시고

  죄를 멀리 하시기를 바랍니다.

 

* 하나님을 사랑하고

  말씀에 순종하시기를 바랍니다.

 

* 하나님을 신뢰하고

  기도하시기를 바랍니다.