찌꺼기를 제거하라.
잠언25:1-7절 말씀입니다.
[“1이것들도 솔로몬의 잠언이요, 유다의 히스키야왕의 사람들이 베낀 것이라. 2 일을 숨기는 것은 하나님의 영광이나, 일을 찾아내는 것은 왕들의 영예니라. 3 하늘은 높고 땅은 깊으며, 왕들의 마음은 헤아릴 수 없느니라. 4 은에서 찌꺼기를 제거하라. 그리하면 세공 자에게 그릇이 되어 나올 것이니라. 5 왕 앞에서 악한 자를 제거하라. 그리하면 그의 보좌가 의안에서 굳게 서리라. 6 왕의 면전에 스스로 나타내지 말고 위대한 사람들의 자리에 서지 말라.7 이는 네가“이리 올라오라.”는 말을 듣는 것이 네 눈이 본 통치자의 면전에서 더 낮추어지는 것보다 나음이니라.”]
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잠25:1절의 머리말은 히스키야가 잠언의 일부를 복사했다는 말이며 이말을 덧붙인 서기관은 솔로몬이 앞의 잠언들뿐만 아니라 다음 잠언들의 저자임을 말하는 것입니다. 이 부분을 다른 뜻으로 보면[히스키야 왕의 사람들]이 아무도 발견한 적이 없는 어떤 글에서 솔로몬의 잠언의 일부를 복사했다는 말이 됩니다. 히스키야가 우리들이 지금 읽는 잠언에서 이 1절 부분을 베낀 것입니다.1절이 B.C.730년 이후에 삽입된 것이기는 하지만 또한 B.C.900년도 더 전에 기록된 것입니다.2-3절에[일을 숨기는 것은 하나님의 영광이나...왕들의 마음은 헤 아릴 수 없느니라.]고 하십니다. 이 구절은 분명히 메시야에 대한 것입니다.
우리는 본문에서 몇 가지 사실을 발견하게 됩니다. 1.하나님께서는 어떤 것들을 감추십니다. (신29:29,고전2:7-10).2.하나님께서 그것들을 계시하지 않으시면 사람들은 발견할 수 없습니다.(엡3:1-6). 3,그러나 하나님께서는 자신의 종들인 선지자들에게 비밀들을 계시하십니다.(암3:7). 4. 그분은 또한 왕들에게 어떤 것을 계시하십니다.(단2:22,25).5. 그분은 학자들과 과학자들에게는 계시되지 않은(단2:27,28)많은 것들을 사도들과“친구들”에게 계시하십니다.(요l5:15). 6.“하나님께 왕들과 제장”이 된 사람들(계1:6)은 [하나님의 깊은 것들]을 찾을“영예”를 소유합니다.7. [높고]와 [깊으며]는 구약에서는 찾을 수 없지만 신약에서는 드러나게 됩니다.(엡3:18,19). 3절에 [...왕들의 마음은헤아릴 수 없느니라]고 하십니다.즉 하나님 외에는 헤아릴 수 없습니다.(잠2l:1,2).
이“왕들”은 이스라엘을 다스리도록 하나님께서 임명하신 왕은 누구나 해당되지만, 이 구절은 주로 그 왕과 함께 통치하게 될 사람들을 말하고 있습니다. 왜냐하면 그 왕은 5,6절에서 곧바로 언급하기 때문입니다.4-5절에 [은에서 찌꺼기를 제거하라.그리하면 세공 자에게 그릇이 되어 나올 것이니라. 왕 앞에서 악한 자를 제거하라 그리하면 그의 보좌가 의 안에서 굳게 서리라]고 말씀하십니다. 왕과 보좌가 천년왕국에서의 다윗의 보좌만을 뜻한다(교리적으로)고 2,3절에서 한 설명에 주의를 기울여야 합니다. 그 보좌에는 주께서 앉으실 것입니다. [악한 자]는 계19,20장이 되서야 왕 앞에서 제거될 것이며, 그 보좌는 그때까지는 [의]안에서 세워지지 않습니다.
4절의 뜻은 잠17:3, 말3:3,렘6:30절과 비교해 보면 원칙은 분명합니다. 즉 독 보리는 묶어서 불태우라, 그러면 알곡을 곡간에 들일 수 있다. 그릇에서 찌꺼기를 제거하라.그러면 주께서 우리들을 쓰실 수 있게 된다. 묵은 누룩을 떼어내 버리라. 그러면 새 반죽이 될 것이다. 조롱하는 자를 내 쫓으라 그러면 다툼이 그치리라. 등입니다. 세공하는 사람의 불은, 벧전4:12절과 계3:18절의 불입니다. 다니엘 3장은 불에 대한 성경적 예입니다. 그리스도인의 찌꺼기는 옛사람과 관계가 있습니다. 찌꺼기는 열을 가하면 은에서 분리됩니다. 이 찌꺼기는(겔24:6-11)게으름, 교만, 시기, 이기심, 탐욕, 구원받지
못한 사람들에 대한 무관심, 성경에 대한 무관심, 불성실, 안정과 편안함을 사랑함, 열정부족, 위선, 잡담, 험담, 중상,사람을 두려워함, 자기 연민 등입니다.
[악한 자를 제거하라]는 사l4:12-16과 계20:l,2절을 언급한 것입니다. 다윗은 자신의“마지막 유언”에서 이 말을 합니다.（삼하23:3.7). 6-7절에[왕의 먼전에 스스로 나타내지 말고 위대한 사람들의 자리에 서지 말라. 이는 네가 “이리 올라오라”는 말을 듣는 것이 네 눈이 본 통치자의 먼전에서 더 낮추 어지는 것보다 나음이니라]고 말씀하십니다.[네 눈이 본 통치자]는 환란 중간에 이스라엘에게 나타나는 통치자이며（마25:1-10), [자기를 바라는 자들]에게(히9:28) 그분은 [이리 올라오라]고 말씀 하십니다.(계11:12). 거룩함이 없이는 아무도 그분을 바라지 못할 것입니다. 왜냐하면[이것(거룩함)이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라]고 했기 때문입니다.( 히12:14).
[이리 올라오라]는 표현은 1611년 킹제임스성경에서 3번 나오는데, 이것은 첫 번째 부활의 세 부분을 암시합니다.“통치 자”를 본 후에 더 낮춰진 사람들이 있습니다. 왜냐하면 이들은[이리 올라오라](계11:12）는 부르심이 있을때 위로 올라가지 못한 사람들이기 때문입니다. 마25:1-8절의 어리석은 처녀들이 이 모형이며, 눅14:8-10. 19:21-26.12:48절에서 분명하게 묘사되어 있습니다. 게다가 이 잠언은 정반대가 될수도 있습니다. 환란 성도는“이 세상의 통치자인(요16:11.엡2:1-3) 계13:1-13절의왕과 좋은 관계를 유지하는 것보다 참된 통치자께로 [이리 올라오라]는 부르심을 받는 것이 더 좋습니다. 환란 때도 통치자 하나가 등장할 것입니다. (단9:26). 그러나 그는 하나님의 반역하는 사악한 통치자입니다. 여러분들은 하나님의 선하신 기쁘심의 뜻을 따라 사시기를 바랍니다.
* 하나님을 두려워하시고
죄를 멀리 하시기를 바랍니다.
* 하나님을 사랑하고
말씀에 순종하시기를 바랍니다.
* 하나님을 신뢰하고
기도하시기를 바랍니다.